Povo Egun

Egun / Ogu

povo Ogu , às vezes chamado de povo Egun , é um grupo étnico localizado principalmente em Lagos e no estado de Ogun, no sudoeste da Nigéria . O povo Ogu possui uma variedade de dialetos, incluindo Thevi, Xwela, Seto e Toli, e também representa cerca de 15% da população indígena do estado de Lagos.Os Egun da Nigéria somam 448.000. Eles fazem parte do grupo étnico guineense dentro do bloco de afinidade da África Subsaariana. Globalmente, esse grupo totaliza 941.000 em 3 países. Sua língua principal é o Gun. A principal religião praticada pelos Egun é a etnorreligião. A etnorreligião está profundamente enraizada na identidade étnica de um povo e a conversão equivale essencialmente à assimilação cultural.Mapa do povo Egun

O povo Egun é um grupo étnico localizado principalmente em Badagry, Lagos e algumas partes do estado de Ogun (sudoeste da Nigéria). Representa cerca de 15% da população indígena do estado de Lagos. Os Eguns que vivem no estado de Lagos estão principalmente em Badagry, uma cidade costeira situada entre a cidade de Lagos e a fronteira com o Benim, em Seme.

O povo Egun também é conhecido como Ogu . Eles também são encontrados em países vizinhos da África Ocidental, principalmente na República do Benim e no Togo.

A história oral afirma que os habitantes eram colonos do Antigo Daomé, atualmente conhecido como República do Benim. Eles são descendentes daqueles que migraram de Whydah, Allada e Weme , que agora fazem parte da República do Benim. Isso se deve à Guerra do Daomé, ocorrida no século XVIII. Diz-se que os habitantes migraram para Badagry já no século XV devido à necessidade de segurança. Badagry serviu como ponto de leilão para escravos capturados durante a guerra entre aldeias.

 

Origem

O povo Ogu era colonizador do antigo Daomé, atualmente conhecido como República do Benim. A história oral conta que o povo Ogu é descendente daqueles que migraram de Whydah, Allada e Weme, que agora fazem parte da República do Benim, como resultado da Guerra do Daomé, ocorrida no século XVIII. Segundo Mesawaku, historiador, o povo Ogu migrou para Badagry já no século XV devido à necessidade de segurança.

Geografia e pessoas

O povo Ogu é encontrado em Badagry e nas regiões de Yewa e Ipokia, no estado de Ogun. Também está localizado em algumas partes da República do Benim. Como seu ambiente é cercado por água, a maioria dos Ogu se dedica à pesca, ao processamento de coco e à produção de sal, enquanto alguns se dedicam ao comércio e à agricultura. O povo Ogu acredita fortemente em suas tradições, apesar de a maioria ser seguidora de outras religiões. Eles são vistos adorando uma divindade chamada Zangbeto (um homem da noite).

O povo Ogu compartilha semelhanças com os Yorubas devido ao fato de que durante os séculos 17 e 18 o Império Daomé estava sob o domínio do Império Oyo, fortalecendo assim o relacionamento entre ambas as tribos.

Linguagem

Embora pertençam à tribo iorubá do sudoeste da Nigéria, falam uma língua diferente do principal iorubá falado em suas terras. Possuem variedades de dialetos, incluindo thevi, xwela, seto e toli. Gun é a principal língua falada pelos indígenas.

Comida

A comida nativa comum dos Egun inclui pap (localmente chamado de Ekor) e ensopado, molho vermelho de Benin, molho de amendoim e sopa de legumes. Eles também têm pratos semelhantes aos dos Yorubas, que incluem eba, semo, fufu, amala, entre outros. Alguns pratos são preparados especialmente para festividades e cerimônias. Arroz jollof e arroz frito também são muito comuns.

Liderança

O povo de Egun possui uma instituição monárquica estabelecida. Eles chamam seus governantes tradicionais de Akran. Isso tem suas raízes na migração histórica do reino de Ketu no século XV. Do antigo De Wheno Aholu Akran Gbafoe até o atual De Wheno Aholu Akran Menu Toyi I, o banco produziu 17 Akrans.

A cidade é dividida em oito bairros. Cada bairro é administrado por um dos sete chefes de barrete branco, enquanto o oitavo bairro, de onde vem o De Wheno Aholu, é administrado diretamente pela coroa.

Os distritos continentais adjacentes são administrados pelos seus respectivos governantes tradicionais, alguns dos quais têm o estatuto de oba, que são Alapa de Apa, Onilogbo de Ilogbo-Eremi, Aholu Gbedite, Ayaton de Ajido, Oniworo de Iworo e Oba de Ibereko.

Educação

O povo Egun pode ser considerado o berço da civilização ocidental, devido à introdução do cristianismo em Badagry em 1842. Isso deu origem à criação da primeira escola conhecida para educação ocidental no país em 1843; uma escola primária fundada pela missão Wesleyana (Igreja Metodista) chamada “Creche da Igreja Infantil”. A escola mais tarde se tornou a Creche e Escola Primária Anglicana St. Thomas, fundada pelo Rev. Golmer, da Sociedade Missionária da Igreja (CMS), em 1845, dentro do prédio do primeiro andar em Badagry.

A primeira escola secundária foi construída para o povo de Badagry mais de cem anos depois e foi chamada de Badagry Grammar School, mas em 1955, devido a um mal-entendido, os nativos expulsaram os missionários sem cerimônia.

Ocupação

Isso contribui significativamente para a economia e nutrição do povo Egun, com compradores vindos da metrópole de Lagos e do interior iorubá.

Tendo em vista a importância econômica da pesca, o governo estadual estabeleceu fazendas de peixes na área e uma escola de treinamento de pescadores em Yovogan Badagry.

O povo Egun é acolhedor e recebe muitos turistas em sua terra com uma história inesquecível. Este povo também se esforçou para preservar sua história e cultura. Sua terra é um lugar para se visitar.

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As Máscaras Egun – EgungunEgungun , no sentido mais amplo, é qualquer figura mascarada ou fantasiada iorubá. Mais especificamente, é uma figura mascarada iorubá para reverência aos ancestrais, ou aos próprios ancestrais como uma força coletiva.As máscaras Egun representam os espíritos dos mortos, que retornaram à Terra para resolver os problemas da comunidade. As máscaras Egun são temidas pelas pessoas porque se acredita que um possível contato com elas pode causar a morte, medo agravado pelo fato de se movimentarem de forma imprevisível e, às vezes, se comportarem de forma agressiva.Uma máscara de Egun não revela nada sobre a pessoa que a veste (e, afinal, é um espírito, não uma pessoa…). A fantasia tem cores vibrantes e é decorada com os objetos mais estranhos e improváveis. Mais informações sobre EgungunMáscara Egun
Máscaras Egun

Fontes:

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