Por Mestre Marcelo Alban

Meus amigos, minhas amigas, eu preciso começar dizendo uma coisa com muita clareza:
iniciação de orixá não é brincadeira, não é moda e não é palco para vaidade.
Hoje eu vejo muita gente falando de iniciação como se fosse um título, como se fosse um adorno, como se fosse algo bonito para mostrar. Mas quem entende de fundamento sabe que iniciação é um ritual de morte simbólica para que a pessoa possa nascer de novo.
E nascer melhor.
INICIAÇÃO É MORRER PARA O QUE NÃO PRESTA

Quando uma pessoa passa por uma iniciação, ela não está “ganhando poder”.
Ela está perdendo excesso.
Perde vaidade.
Perde ignorância.
Perde certos hábitos que não combinam com o sagrado.
A iniciação representa o fim de um ciclo.
É o encerramento de uma forma errada de viver para começar outra, mais consciente.
Por isso existe resguardo.
Por isso existe tempo.
Por isso existe silêncio.
Ninguém renasce do dia para a noite.
TUDO COMEÇA NO ODU E NO DESTINO

Nada dentro do culto tradicional é feito por achismo.
Antes de qualquer iniciação, eu jogo búzios, eu consulto o Odu, eu escuto o orixá.
É o Odu que vai mostrar:
- o que precisa ser corrigido
- o que precisa ser fortalecido
- o que pode e o que não pode ser feito
Eu sempre digo: iniciação é uma entrega de metade a metade.
A pessoa entrega disciplina, respeito e verdade.
O orixá entrega proteção, equilíbrio e caminho.
Quem quer tudo fácil não entendeu nada do culto aos orixás.
A CABEÇA É O TRONO DO ORIXÁ

Eu preciso deixar isso muito claro:
a cabeça não é detalhe, a cabeça é trono.
Quando a gente raspa uma cabeça, quando a gente cuida da cabeça, não é estética.
É fundamento.
A cabeça representa o Ori, representa a consciência, representa o destino daquela pessoa.
Mexer na cabeça de alguém é mexer na vida inteira dela.
Por isso iniciação não pode ser feita de qualquer jeito, nem por qualquer pessoa, nem em qualquer lugar.
NÃO É A QUANTIDADE DE ANIMAIS, É O FUNDAMENTO

Hoje existe muita confusão.
As pessoas acham que iniciação forte é aquela que tem exagero, espetáculo, gasto absurdo.
Isso é mentira.
Não é quantidade de animal que sustenta axé.
É fundamento.
Cada elemento tem um porquê.
Cada oferenda tem um sentido.
Nada é feito para agradar pessoas, tudo é feito para responder ao orixá.
Axé não se compra, se constrói.
INICIAÇÃO TEM QUE MUDAR O CARÁTER

Eu sempre digo:
ritual sem mudança de comportamento não serve para nada.
A iniciação exige humildade.
Exige respeito.
Exige disciplina.
A pessoa aprende a ouvir.
Aprende a respeitar hierarquia.
Aprende a se posicionar melhor no mundo.
E isso não fica só dentro do terreiro.
Isso reflete na família, no trabalho, nos relacionamentos, na forma de lidar com dinheiro e poder.
Quem se inicia e continua enganando os outros não entendeu o orixá que carrega.
O PROBLEMA DE FAZER SEM SABER O PORQUÊ
Hoje muita gente faz ritual sem saber o motivo de nada.
Copia coisa da internet.
Mistura fundamentos diferentes.
Usa objeto sem saber o significado.
Isso não é fé.
Isso é confusão.
Antes de qualquer iniciação, eu sempre digo:
busque conhecimento.
Pergunte.
Entenda o sentido de cada ato.
Espiritualidade não é improviso.
QUEM SE INICIA NÃO CAMINHA SOZINHO
Quando uma pessoa se inicia, ela não mexe só com a própria vida.
Ela mexe com a família, com os ancestrais, com o coletivo.
Por isso iniciação gera responsabilidade.
Quem se inicia e usa isso para enganar, explorar ou iludir pessoas trai o próprio orixá.

TODO RITUAL É RENOVAÇÃO
Todo ritual verdadeiro fala de renovação.
Assim como a quaresma no cristianismo fala de morte simbólica e renascimento, a iniciação também fala disso.
Parar.
Refletir.
Corrigir.
Renascer.
Muda a linguagem, mas o fundamento é o mesmo.
INICIAÇÃO NÃO É PARA TODO MUNDO
Eu sempre deixo isso claro:
iniciação não é para quem quer aparecer, é para quem quer mudar.
Quem entra esperando milagre sem transformação pessoal vai se frustrar.
Quem entra com humildade, verdade e disciplina renasce.
PALAVRA FINAL
Iniciação de orixá é coisa séria.
Não é comércio.
Não é moda.
Não é espetáculo.
É caminho.
É consciência.
É destino sendo reorganizado.
E eu encerro dizendo aquilo que sempre ensino:
sem fundamento, não existe axé.
Axé.
O MESTRE RESPONDE – TIRA-DÚVIDAS DA INICIAÇÃO

Nesta parte da nossa aula, eu separei as perguntas que mais chegam no Núcleo Anjo Belos e que eu respondi durante o programa. Presta atenção, porque a dúvida do outro pode ser o seu despertar.
1. “Mestre, eu ouvi dizer que se eu raspar a cabeça, minha vida vai parar por um ano. É verdade?”
Mestre Marcelo Alban: Acorda para a vida! Se a sua vida parar por um ano, o seu zelador fez burrada ou você não entendeu o preceito. A iniciação é para a sua vida andar, não para parar! O que acontece é que você entra em um período de resguardo, de “gestação” espiritual. Você está recém-nascido. Você não vai para a balada, não vai se desgastar à toa, porque a sua energia está sendo canalizada para o seu Orixá. Agora, dizer que você vai ficar pobre ou sem emprego porque raspou? Pelo contrário! Se foi bem feito, as portas começam a se abrir antes mesmo de você sair do roncó.
2. “Eu preciso de muito dinheiro para fazer o Santo? Vi roupas que custam uma fortuna.”
Mestre Marcelo Alban: Bonitinho, escuta aqui o que o professor está te falando. Orixá não quer a sua seda pura ou o seu bordado de ouro. Orixá quer o seu fundamento. Eu vejo gente gastando 20 mil reais em roupa e não tem uma folha de Osanyin rezada direito na cabeça. O axé está no segredo, no Etutu, na mão do mestre. O luxo é para o seu ego, para você aparecer no Instagram. O santo quer o bicho, a folha, o ebó e a sua verdade. Não se deixe levar por essa “indústria do axé” que quer te vender luxo em vez de vida.
3. “Mestre, qual a diferença real entre o Exu da Kimbanda e o Orixá na hora da iniciação?”
Mestre Marcelo Alban: Essa é a pergunta que muita gente se enrola. Orixá é a energia da natureza, é a força que rege o seu destino, o seu Ipin. O Exu da Kimbanda é o seu compadre, é o seu guardião, é quem resolve o seu problema ali na encruzilhada, no “pau a pau” do dia a dia. Na iniciação, nós assentamos o Orixá para que ele seja o seu transformador de energia. Sem o Orixá, o seu Exu fica sem base, fica “solto”. O Orixá dá o equilíbrio para que o seu Exu trabalhe com mais força e sem te sugar. É hierarquia, bonitinho!
4. “Eu sou cristão/espírita, posso me iniciar no Orixá?”
Mestre Marcelo Alban: Eu sou psicopedagogo e te digo: a espiritualidade é livre, mas o fundamento é único. Você pode ter a sua fé, mas quando você entra para o culto de Orixá, você está entrando em uma tecnologia africana. Não adianta querer “misturar” tudo e levar a mentalidade da quaresma ou do pecado para dentro do roncó. Orixá não trabalha com culpa, trabalha com ebó, axé e resultado. Se você quer se iniciar, você tem que estar disposto a aprender uma nova filosofia de vida.
5. “Por que tem que usar o Etun (as marcas sagradas)? Dói?”
Mestre Marcelo Alban: Dói mais continuar com a vida travada, não acha? O Etun é a sua identidade. Imagina que você vai viajar para outro país, você não precisa de passaporte? O Etun é o passaporte que diz para as Yami e para os ancestrais: “Este aqui é um iniciado, ele tem proteção”. Não é para sofrer, é para marcar o seu corpo como um templo do sagrado. É um sinal de honra e de pertencimento.
6. “Mestre, e se eu não puder me iniciar agora? Minha vida vai continuar ruim?”
Mestre Marcelo Alban: Calma, não é assim. Se você não pode se iniciar agora, você faz o que eu ensinei: busca o banho de emergência, faz o seu ebó de caminho, passa pelo jogo de búzios para ver o que dá para paliar. O Orixá conhece a sua verdade. O que não pode é você ficar parado, sendo um “cabeça fraca”, aceitando a derrota. Começa com o que você tem, mas com foco em um dia ter o seu fundamento completo.
CONSIDERAÇÕES FINAIS DO MESTRE
Bonitinhos, chegamos ao final desta aula. O que eu quis passar para vocês hoje foi a realidade bruta. Chega de ilusão! A espiritualidade é o caminho para você ser o dono da sua história.
Se você quer aprender mais, se você quer fazer o curso de Odulogia, entender de Ifá, ou se você sente que chegou a sua hora de “nascer de novo” no Ilê Ase omoguian, o meu núcleo está de portas abertas.
- Onde eu atendo: Rua Donato, nº 82, Piquiri – São Paulo.
- O que nós somos: Uma escola de vida, um núcleo de cura e um templo de fundamento.
Saia da estagnação. Acorda para o Orixá e mude o seu destino hoje!
Axé nos seus caminhos!
Marcelo Alban
Banho de Emergência e Ebó de Limpeza: O Passo a Passo para Abrir seus Caminhos

Olá, bonitinhos! Se você está sentindo que a energia está pesada, que as portas estão se fechando, eu vou te ensinar um fundamento de emergência. Presta atenção no “como fazer”, porque espiritualidade é detalhe.
1. O Ebó de Limpeza (Para fazer antes do banho) Se a situação está muito travada (dinheiro sumindo, brigas em casa), você vai precisar de um Ebó de emergência:
- Faça um padê (farofa) simples com farinha de milho e uma pitada de sal.
- Passe no seu corpo quatro moedas e quatro búzios, pedindo para tirar a mazela.
- Coloque tudo em um alguidar, enfeite com quatro fatias de abacate.
- Leve até uma estrada de terra (onde a terra recebe o peso) e deixe lá, pedindo para que Esu leve embora o que está te atrapalhando.
2. O Banho de Ervas (Quebra-Demanda e Abre-Caminho) Ao voltar para casa, você vai preparar o seu banho de renovação:
- Ervas: Use ervas de limpeza (como Guiné ou Aroeira) e ervas de abertura (como Manjericão ou Levante).
- Preparo: Não ferva as ervas! Coloque-as em uma bacia com água e macere com as mãos, sentindo o sumo da planta saindo. É ali que está o axé de Osanyin.
- O Banho: Tome seu banho normal. Depois, jogue o banho de ervas da cabeça para baixo. Sim, tem que energizar o Ori!
- O Preceito: Coloque uma roupa clara e fique com ela por dois dias. Evite lugares pesados. Isso vai fazer a sua energia renascer.
Lembre-se: Isso é um auxílio. Para mudar o destino de verdade, você precisa de fundamento e iniciação.
Conecte-se com a Sabedoria Ancestral do Axé!
Este artigo buscou iluminar os verdadeiros caminhos da Iniciação no Orixá, desmistificando equívocos e reforçando a seriedade, o fundamento e a transformação de caráter que essa jornada exige. Se você ressoa com esses valores e busca uma conexão profunda e autêntica com a espiritualidade Yorubá, o Mestre Marcelo Alban é a sua referência.
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Não caminhe sozinho em sua busca. O fundamento e a verdade estão ao seu alcance!